Creencias, leyendas matriarcales en la mitología de los distintos pueblos de la tierra. Haciendo visible el papel de la mujer como eje vertebrador de las culturas y del sentido de la vida. Deidades, governantes,
Científicas, guerreras, heroinas, líderes,insurgentes,... las silenciadas
"Soy una superviviente, por desgracia... porque mucha gente que ha muerto (...) Luché por la libertad. Luchamos por eso, muchas mujeres murieron en esta lucha. La vida es bonita, y luché a muerte por conservar la vida . Son aquellas contradicciones que tiene la vida"
"Cuando me vi liberada, las demás cantaban y reían. Tenían derecho a estar contentas. Pero yo me harté de llorar. Escondida. Luego salí del campo sola, me arrodillé y besé la tierra "
"Yo no soy una excepción. Soy un testigo, pero no soy una excepción . Muchas mujeres hicieron lo mismo que yo"
"El buen humor me mantuvo con vida en los campos de concentración. Nunca me he reído tanto como en los 18 años que pasé aquel infierno"
"De una experiencia tan trágica. Una se vuelve más humana. Desarrollas el sentido de la solidaridad y consigues reafirmarte en tus convicciones. Tus principios se hacen más fuertes"Neus Català Pallejà fue una política catalana, miembro de las Juventudes Socialistas Unificadas de Cataluña (PSUC) durante la guerra civil española. Al terminar la guerra se exilió en Francia, donde siguió luchando contra el fascismo colaborando con la resistencia. En noviembre de 1943 fue detenida por la SS y tres meses después era trasladada al campo de concentración de Ravensbrück, en Alemania. Una vez terminada la guerra se estableció en Francia, desde donde siguió participando en actividades
contra el fascismo y, sobre todo, en la dirección del periódico Mujeres Antifascistas Espanolas. Fue una de las supervivientes españolas del campo de concentración nazi de Ravensbrück. Trabajó durante toda su vida para honrar y conservar la memoria histórica de las víctimas del Holocausto, en especial de las mujeres. Sobrevivió al horror de
los campos de exterminio gracias a la fuerza moral y la solidaridad entre compañeras. Cuando fue liberada, se prometió no olvidar. Si convivir con el horror es insoportable, también lo es intentar sobrevivirlo e intentar vivir con una supuesta “normalidad”, sobre todo cuando la mayoría de las personas de alrededor manifiestan constantemente la voluntad de olvidar el pasado. Neus continuó luchando por la memoria.
Pintora surrealista considerada como artista de la generación de 1927 y perteneciente lasSinsombrero (nombre por el que son conocidas un grupo de mujeres artistas españolas nacidas entre 1898 y 1914). Su pecado original era ser libre, y su gran talento, el de romper con todos los esquemas y convenciones. La España que la vio nacer no estaba preparada para una mujer libre e independiente como ella. Transgresora en el vivir, era motivo de asombro e indignación por parte de una sociedad incapaz de no escandalizarse ante sus provocaciones.
«La guerra internacional que hoy se establece en España como campo de experimentación, no es una guerra ideológica: es el crimen y la barbarie frente a la humanidad y la razón»
" Maruja Mallo cometió uno de los errores más destructivos e imperdonables : ser libre "
" Una persona se mide por la soledad que puede aguantar "
“ Los grandes resultados del arte se han hallado de dos maneras: o por conocimiento total o por inocencia suprema ”
" Todos los días de mi vida han tenido un pedazo de felicidad "
Estuvo vinculada con la izquierda revolucionaria. Además de relacionarse con los poetas Rafael Alberti y Miguel Hernández, tuvo gran amistad con el poeta Pablo Neruda. Se encauzó por el popularismo, a tono con la poesía de cancionero y romancero que componían Alberti, Lorca y otros integrantes del 27. Pintaba verbenas Y escenas populares.Sus lecturas marxistas propiciaron un cambio en su obra, interesada por los trabajadores populares. El 1 de mayo de 1936, al participar en la manifestación obrera, descubrió un tema que iba a
permitirle pintar su óleo más famoso, La sorpresa del trigo, una exaltación humanista del trabajo campesino.Poco después se trasladó a Vigo, donde además de dar clases pintaba a los trabajadores del mar. Cuando se produjo la sublevación militar, las cuatro provincias gallegas se sumaron a la rebelión desde el principio. Ya que la ideología de Maruja era muy conocida, permaneció escondida hasta que pudo escapar a Lisboa, y allí embarcar para Buenos Aires, donde iba a pasar la mayor parte de su exilio político. A
Maruja le gustaba recordar cómo conoció en la Academia de Bellas Artes a Salvador Dalí, cómo ambos compartían admiración por Picasso, cómo él le presentó a Federico García Lorca . Mallo no olvidaba el momento de rebeldía que puso nombre a la generación de las "Sinsombrero": "Todo el mundo llevaba sombrero. Era como un pronóstico de diferencia social. Un buen día, a Federico, a Dalí, a Margarita Manso y a mí, se nos ocurrió quitarnos el sombrero y al atravesar la puerta del Sol nos apedrearon y nos insultaron.
Hereje de un mundo en el que no encajaba fue capaz de hacerse un merecido hueco en el mundo del arte del siglo XX hasta llegar a convertirse en una de las más representativas figuras de la Generación del 27 y en uno de los grandes exponentes internacionales del surrealismo figurativo. Comprometida con la II República Española, y decide exiliarse al estallar la Guerra Civil . Su exilio duraría más de veinticinco años que fueron modelando
tanto su propia forma de ver el mundo, como su manera de expresarlo. A su vuelta a España, Madrid la recibe con la indiferencia del olvido. Cinco lustros de exilio habían acabado por borrar su nombre de los ambientes madrileños y, sola, en un mundo patas arriba tras la Guerra, decide recluirse durante años.Vuelve a la escena pública cuando sus obras recobran cierto reconocimiento en España, asistiendo a tertulias y reuniones convirtiéndose en la musa de la Movida Madrileña. Muere años después en l995 a los 93 años.
MARINA GINESTA COLOMA MARIA GINESTA (Toulouse, 29-1-1919 - París, 6-1-2014)
Marina Ginestà adquirió notoriedad por la fotografía que el 21 de julio de 1936 le tomó el fotógrafo alemán Hans Gutmann en Barcelona, en el papel de miliciana antifascista y revolucionaria, cuando contaba apenas con 17 años de edad. Esta foto se convirtió en uno de los iconos gráficos de la Guerra Civil. Durante la contienda trabajó desde una trinchera militante esforzándose en mantener alta la moral republicana como periodista de varios medios de comunicación republicanos, así como de traductora
(intérprete) del corresponsal del diario soviético Pravda. Antes del inicio de la contienda, Ginestà y otros muchos idealistas preparaban la Olimpiada Popular como respuesta a los Juegos Olímpicos que ese mismo año organizaba la Alemania nazi. Hicieron falta muchos días para que aquellos jóvenes entendieran que afrontaban una cruenta guerra que acabaría con sus sueños.
" Éramos periodistas y nuestra profesión era que no decayera nunca la moral, difundíamos el lema con pan o sin pan, resistir "
" Teníamos la sensación de que la razón estaba con nosotros y que ganaríamos la guerra "
« La juventud, las ganas de ganar, las consignas,… yo me las tomaba en serio. Creía que si resistíamos ganábamos. Teníamos la sensación de que la razón estaba con nosotros y que acabaríamos ganando la guerra, nunca pensamos que acabaríamos nuestras vidas en el extranjero »
Pero los momentos más duros llegaron cuando tuvo que abandonar el país camino del exilio francés, su patria de nacimiento. En el paso de los Pirineos perdió a su novio, comisario político, pocos días antes de reencontrarse con sus padres. La llegada de los nazis les obligó a tomar un barco con destino a América. La nave, que se dirigía al México los aguardaban con los brazos abiertos, se desvió para ganar tiempo a la
República Dominicana. Ginestá pasó también por Venezuela. Sólo entonces sintió que la guerra estaba perdida.
En 1946 se encontraba exiliada en la República Dominicana, cuando tuvo que volver a huir perseguida por el dictador Rafael Trujillo. Se casó en segundas nupcias con un diplomático belga, con el que volvió a Barcelona en los años 1960. Durante sus años de residencia en Barcelona, en 1976, publicó en catalán la novela Els antipodes. Desde allí volvió a Bruselas y más tarde a París, donde permaneció unos cuarenta años,hasta su muerte el 6 de enero de 2014, a los 94 años.