LAJJA - GAURI : LA DIOSA VEDICA DE LA FERTILIDAD

  L A J J A  -  G A U R I      L A J J A  - G A U R I

En la Mitología Védica  es una deidad femenina, diosa primigenia de la fertilidad y madre de los dioses. Aparece representada en posición de sentada en cuclillas, con las piernas abiertas. La fertilidad aparece 

simbolizada con la representación de los genitales, "Yoni"(útero). Se la invoca para las buenas cosechas y buena progenie. Como la mayoría de las diosas antiguas de la fertilidad se la muestra sin cabeza. Es una deidad Védica de la Sexualidad, de la Abundancia. Lajja Gauri se muestra en una postura de parto, pero no muestra el vientre hinchado de uno a punto de dar a luz, lo que sugiere que la imagen es de la fecundidad sexual. La flor de loto en un lugar de su cabeza la asocia con la fertilidad.Los siete Chakras de la anatomía de la energía humana se representan a menudo como lotos florecientes, y la diosa se representa a menudo en su Sri Yantra como Yoni, demostrado como triángulo simplificado en el centro. Además, la mayoría de las diosas de la fertilidad antiguas se muestran sin cabeza, mientras que dan un enfoque prominente a la zona genital. Conocida a veces como la Diosa

                         

Desnuda, dice que su culto se remonta al siglo I del Valle del Indo, donde está vinculada a los cultos de Shaktismo. El aspecto de fertilidad de la diosa Lajja Gauri también está relacionado con el Tantra, donde el Yoni es considerado sagrado. La representación simbólica de Yoni o útero como flor de loto denota una juventud floreciente con una vulva expuesta.

  Su posición en cuclillas se conoce por el nombre de "uttanpad" con los brazos abiertos, como en el parto donde se colocan los pies para facilitar la exposición o la apertura total. Esto se conoce como fertilidad vegetativa, simbólicamente, abundancia de cultivos y numerosa progenie. Lajja Gauri es la Madre Infinita que gobierna nuestras mentes conscientes e inconscientes; el pasado y el futuro del universo. Ella es una de las pocas diosas que se mencionan en los primeros Vedas. Lajja es guardiana de toda la vida y defensora de todas las criaturas.

S H E S H A N A G A: SER PRIMIGENIO DE LA CREACION

SHESHANAGA   SHESHANAGA  SHESHANAGA       En el Hinduismo es una Serpiente Divina, rey de todas las Nagas (Serpientes), uno de los seres primigenios de la creación.  Shesha sostiene a todos los astros del

Universo sobre sus caperuzas, mientras canta las glorias de Visnú con todas sus bocas. Dicen que cuando se desenrrolla, el tiempo avanza y tiene lugar la creación. Cuando retrocede, el Universo deja de existir. Vishnu se representa a menudo como descansando en Sesa. Shesha se considera un sirviente y una manifestación de Vishnu.

Vishnu. Shesha aparece representada generalmente como una serpiente enorme que flota enroscada sobre el océano universal (océano de la dicha), siendo la cama sobre la que está acostado Visnú. A veces con cinco o con siete cabezas, aunque

la forma más común de representación tiene unas veinte cabezas. Cada cabeza tiene una corona. En laleyenda llamada «el batido del océano de leche»,los devas (dioses) y los asuras (demonios) tiraron de la cabeza y la cola de Shesha para hacer girar el monte Mandara (o el monte Meru) y así batir el océano de leche.

A M U N E T : LA MADRE QUE ES PADRE ( LA OCULTA )

   AMUNET     AMONET     AMENET    AMUNET     "LA  OCULTA". En la Mitología Egipcia es una diosa protectora y primordial de lo oculto. Es la personificación del Viento del Norte que trae la vida. Es el Viento que no se puede ver pero que se puede sentir. Conocida como "La Madre que es Padre"

y como tal no necesitaba consorte. Considerada una deidad tutelar del faraón y se encontraba presente en la ceremonia de acceso al trono. Representada como una mujer con cabeza de serpiente o como una serpiente con la corona roja del Bajo Egipto en la antigua Tebas.  En Hermópolis con la apariencia de una mujer con cabeza de rana y en ocasiones como una

              vaca. Pareja de Amón en la Ogdóada (Dioses primordiales de Hermópolis). Amonet fue perdiendo importancia a favor de Mut o de Isis a medida que fue creciendo el culto a Osiris.  Como Isis, asistía a la transformación de los cuerpos de los difuntos, para que puedieran vivir en el reino de Osiris.

A U D H U M L A : " LA VACA PRIMIGENIA NORDICA "

 AUDHUMLA     A U D H U M L A     AUDHUMLA         Es la Vaca Primigenia en la Mitología Nórdica. Cuentan las leyendas Nórdicas que en el principio de los tiempos, no había

más que fuego y agua. Poco a poco estas fuerzas forjaron dos seres. Audhumla que fue creada a partir del hierro derritido del "Niflheim"(Hogar de la Niebla, es el reino de

                                     

la oscuridad y las tinieblas), en el Ginnungagap (Vasto abismo existente entre el Niflheim y Muspelheim antes de la creación). Se alimentaba del hielo del Niflheim, lamiendo pedazos de sal y escarcha, mientras el hielo se derretía al contacto con el aire de Muspelheim.

El otro fue el Gigante de Hielo Ymir que fue amamantado y alimentado por la leche de esta vaca primigenia. Con el tiempo, el incesante lamer de la Vaca AUDHUMULA liberó del hielo, bajo su superficie, a otra criatura al Dios BOR. Esta Divinidad

    engendraría a otros muchos dioses, entre ellos al Dios ODÍN y a sus hermanos VILI y VE. ODÍN se convertiría en el Señor de todos los dioses nórdicos, y también en la personificación de todo el conocimiento. Para ello Odín, le ofreció su ojo derecho a un gigante llamado MIMIR, a cambio de que le dejase acceder a las fuentes de la sabiduría.

ANANKÉ . CON SUS BRAZOS ABRAZABA EL UNIVERSO

   ANANKÉ   ANANQUE   ANANKÉ   ANANQUE  En la Mitología Griega surgió de la nada al principio de los tiempos formada por sí misma como un ser incorpóreo cuyos brazos               extendidos abarcaban todo el Universo. Estuvo entrelazada con CRONO, personificación del Tiempo. Ambos rodearon el "Huevo Primigenio"de materia sólida, y lo dividieron en Cielo, Tierra y Agua, consiguiendo con ello la creación del Universo             Ordenado. ANANKE y CRONO permanecieron entrelazados eternamente como las fuerzas del destino y el tiempo que rodean al Universo, guiando

la rotación de los cielos y el inexorable e interminable paso del tiempo. En la tradición órfica fue hija de Hydros (el Océano Primigenio) y de Thesis (diosa primordial de la creación). Fue madre junto a Crono de Caos, Éter, Érebo y Fanes. 

GAIA : MADRE DE DONDE SURGEN LAS RAZAS DIVINAS

GAIA GAIA GAIA GAIA GAIA GAIA GAIA

En la Mitología Griega era la Deidad Primigenia que personificaba al Planeta Tierra. Gaia era la encarnación espiritual de la Tierra. Con frecuencia se referían a ella como la Gran Diosa Madre, ya que era considerada

el ser primigenio del cual surgieron todos los demás seres. Es una Diosa primordial y ctónica en el antiguo panteón griego, considerada la Tierra Madre. Según la Mitología la Diosa Gaia ya existía en los albores de la creación nació del Caos. Fue considerada Diosa de la Fertilidad.

 Tras su aparición a partir del Caos, Gaia dió a luz a Ponto (el Mar), a Urano (el Cielo), y a los Ourea (las montañas). Fue Madre de ellos de su propio ser, sin intervención masculina. Gea es la Madre Tierra de donde surgen las razas divinas. Se unió con su hijo Urano para 

 dar a la luz a los seis Titanes: Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Japeto y Cronos y a las seis Titánides: Tia, Rea, Temis, Mnesómine, Febe y Tetis. Después nacieron los Cíclopes (monstruos de un sólo ojo y los Hecatónquiros (monstruos con cientos de brazos).  Urano avergonzado y atemorizado por estos últimos hijos los encerró en 

 el Tártaro (Inframundo), el mundo de la oscuridad y las profundidades. Gaia que amaba a sus hijos incitaría a los Titanes para que se rebelaran contra su padre, pero Urano terminaría también encerrándolos en el Tártaro. Gea acudiría a socorrerlos junto

a las Titánides y apenas fueron liberados, los cíclopes atacaron a los Titanes y los Hecatónquiros a las Titánides. Al final fue ella quien acabó encerrando a sus hijos monstruos (cíclopes y hecatónquiros). Luego pediría a su hijo Cronos que matará a su padre Urano y le daría una hoz, con la cual le cortaría los genitales. Al salpicar la sangre sobre la Tierra Gea, surgieron los Gigantes, las Erinias Melias. Crono arrojaría los testículos de Urano al Mar, de donde produjeron una espuma que de la que salió la diosa Afrodita.

TEOTL : ETERNO Y INVISIBLE Y CREADORA DE TODO

TEOTL   TEOTL   TEOTL   TEOTL   TEOTL        Para los aztecas, Teótl es una fuerza, es un principio o una energía sacra autogenerada, única y dinámica, que creó y continuamente genera, permea y gobierna el Universo. Se muestra, se manifiesta de

muchas y diversas formas, cíclica y regularmente, y particularmente como DUALIDAD. El término Téotl implica las ideas esenciales de devenir, movimiento y cambio. También era considerada como un ser eterno e invisible, Creador y sustentadora del mundo. Tiene los sobrenombres de " Tloque -Nahueque " (Creador de todas las cosas) y el de

"Ipalneomani" (ser por quien se vive). No aparece representado por ninguna imagen. Téotl también recibe los epítetos de Ipatneomani (el que vive por sí) o el de Itoquenahuque (el que todo lo tiene en sí). El transcurrir incesante del Cosmos está definido y constituido por la permanente

oscilación entre las polaridades. El dualismo se manifiesta como la forma de la constante oposición de polaridades contrarias pero al mismo tiempo interdependientes y complementarias. Estas 

polaridades incluyen ser y no ser, orden y desorden, luz y oscuridad, armonía y caos, vida y muerte, activo y pasivo...Téotl no es sólo fuerza y energía, sino también ritmo y equilibrio, el qué y el cómo del Universo. El proceso de la creación,     mantenimiento y transformación del cosmos es visto en la metafísica náhuatl como un proceso artístico. Toda la creación no es otra cosa que el disfraz o la máscara de Téotl, su nagual. El  nagual es un chamán           que tiene la capacidad de cambiar de forma. Téotl posee el poder mágico de transformarse y ocultarse de los humanos. Téotl no creó el Cosmos sino que el Cosmos es simplemente parte de Téotl.  El Cosmos y todo su contenido no serían otra cosa que meras manifestaciones mágicas y momentáneas de Téotl. El invisible y el eterno.