MAI BHAGO : MUJER VENERADA EN EL SIJISMO

  MAI-BHAGO-KAUR       MAI-BHAGO-KAUR       (  P U N J A B I   :   ਮਾਈ ਭਾਗੋ   )

Para la Comunidad Sij es considerada como una gran sabia y valiente guerrera. Fue la primera mujer en Punjab que se unió a la lucha  contra la opresión del invasor Imperio Mughal.  Mai Bhago nació en el pueblo de Jhabal Kalan, en la  región de Punjab, al norte de la India. Además

de aprender las tradiciones sihk,su padre la entrenó en equitación y artes marciales. Era una mujer joven durante el período en que la opresión del Imperio mogol estaba en su pleno apogeo. Durante 1704-05, el expansionista emperador mogol,  Aurangzeb, invadió el territorio sij con un ejército de 16.000 soldados y 

asedió la capital sij de  Anandpur Sahib . Durante el asedio, el líder sikh, Guru  Gobind Singh Ji, fue abandonado por 40 de sus guerreros de élite. Muchos de estos hombres provenían de la región donde vivía Mai Bhago y, según algunos relatos, uno de los desertores era su propia pareJa. Indignada por tal traición y cobardia, Mai Bhago tomó

su caballo y sus armas y se fue en busca de los desertores.  Fue a sus hogares y persuadió a las mujeres para que no dieran refugio a sus esposos. Algunas de las mujeres incluso se armaron y se unieron a Mai Bhago, prometiendo luchar por el Gurú si sus esposos no lo hacían. Avergonzados por esto, los 40 desertores acordaron regresar al servicio con Mai Bhago. Durante este tiempo, el Gurú

había escapado del sitio de Anandpur y estaba en retirada con su ejército. El 29 de diciembre de 1705, la pequeña fuerza de Mai Bhago ayudó a cubrir la retirada del Gurú en la  batalla de Muktsar . Sabiendo que los perseguidores Mughals necesitarían agua, decidió acampar en el embalse de Khidrana,

erigiendo numerosas carpas vacías y líneas de ropa para que pareciera como si un ejército más numeroso estuviera acampado allí. Cuando el ejército de Mughal atacó las tiendas vacías.  Mai Bhago y sus seguidores les tendieron por sorpresa una emboscada y, a pesar de ser muy inferiores en número, logró hacer retroceder a los mogoles después de intensos combates. Aunque victoriosa, Mai Bhago fue la única que sobrevivió.

 Finalizada la 

cruenta batalla, Mai Bhago se unió al ejército del Gurú y se convirtió en su guardaespaldas. Años después tras la muerte del Gurú, se retiró a Jinvara, donde vivió hasta la vejez. Hoy en día es recordada como una heroína Sikh cuyas acciones sirvieron para asegurar la supervivencia de su pueblo y sus creencias. Aquí está la libertad, la igualdad, el coraje y la fuerza. Mai Bhago , fue una gran mujer Sij, con un Keski  alrededor de la cabeza, con el uniforme Khalsa, con su Kirpan luchando, siendo la primera mujer en la historia de Punjab, en un campo de batalla.

CHANDBIBI : SULTANA HEROINA Y GUERRERA HINDU

CHANDBIBI  CHANDBIBI  CHANDBIBI

Sultana india (1550 1599). Gobernante y Regente del reino musulmán de Bijapur. Regresó a Ahmadnagar; cuando Murtada Shah, el gobernante de Ahmadnagar murió, reunió tropas de Bijapur para defender

el reino de las tropas imperiales de Akbar, encabezadas por su hijo Murad; durante el asedio de Mughal, defendió el fuerte con éxito (1597) y llegó a ser conocida como Chand Sultana; Luchó valientemente hasta el final y fue asesinada en 1599 por las tropas de Akbar

(Ahmadnagar cayó en manos en el año 1600). Cuando los Sultanatos del Sur de la India fueron amenazados por la anexión  Mughal, la Reina Chandbibi unió el Sur para su defensa. Tan grande fue el amor que los campesinos se negaron durante

mucho tiempo a creer que estaba muerta. Contaban que ella había logrado escaparse a través de un pasaje subterráneo y que se encontaba escondida en las Montañas. Decían que la Sultana Chandbibi esperaba en su escondite a que llegara el momento oportuno y que volvería para combatir a sus invasores.

AMANIRENAS : LIDERO GUERRAS CONTRA ROMANOS

AMANIRENAS  AMANIRENAS  AMANIRENAS

Amanirenas era una reina del Reino Meroítico de Kush. Su nombre completo y título era Amnirense qore li kdwe li (Ameniras, Qore y Kandake). Ella reinó desde alrededor de 40 aC al 10 aC . Fue una de las kandakes más famosas , debido a su papel al frente de los ejércitos kushitas contra los romanos en una

guerra que duró cinco años, desde el 27 aC hasta el 22 aC. Después de una victoria inicial cuando los kusitas atacaron el Egipto romano, fueron expulsados ​​de Egipto por Gaius Petronius y los romanos establecieron una nueva frontera en Hiere Sycaminos (Maharraqa). Amanirenas era descrita como valiente y era ciega

de un ojo. Las inscripciones meroíticas le dan a Amanirenas el título de qore , así como kandake, lo que sugiere que ella era una reina gobernante.  Su nombre está asociado a los de Teriteqas y Akinidad . Cuentan que el rey Teriteqas murió poco después del

comienzo de la guerra. Le sucedió Akinidad (posiblemente el hijo de Teriteqas) que continuó la campaña con su madre Amanirenas. Según Estrabón en el siglo 25 a. C. la Kandake Amanirenas atacó la ciudad de Syene (lo que hoy en día es el actual Asuán) que formaba parte del Imperio Romano. El Emperador Augusto destruiría la ciudad de Nubia de Napata como represalia.

NZINGA MBUNDA : COMBATIO A LA ESCLAVITUD

NZINGA  MBUNDA     NZINGA  MBUNDA   

Su historia  comienza en el siglo XVI, cuando los traficantes de esclavos portugueses se dirigían al Congo y al suroeste de África, después de que su participación en la trata de esclavos fuera amenazada por Inglaterra y Francia en el norte del Continente. Los

portugueses acudieron allí creyendo que iban a tenerlo fácil. Sin embargo se encontraron con la dura oposiciónb de una reina angoleña, una mujer que lucharía contra los esclavistas durante décadas. Anna Nzinga, Nzinga de Ndongo y Matamba, 

era la hija del rey Kiluanji Kia Samba del pueblo Mbundu en la actual Angola. Cuentan que su nombre es

debido a que nació con su cordón umbilical envuelto alrededor del cuello. Desde muy pequeña aprendió el arte de la guerra. El rey Ngola Kiluanji permitió que tanto Nzinga como su hermano Ngola Mbandi presenciaran cómo gobernaba el reino. Como resultado, crecieron entendiendo las terribles implicaciones que tendría la colonización 

portuguesa, la cual dependía de la esclavitud para expandir su alcance y riquezas. Muerto su hermano en circunstancias extrañas, Nzinga,  reclama su lugar como nueva reina.  Llegó al reinado bajo una gran oposición de las facciones políticas internas del reino. Inicialmente los portugueses tampoco reconocieron a la joven como la reina legítima del pueblo Mbundu, ellos sospechaban que de alguna manera estaba implicada en la muerte de su hermano. Los portugueses

presionaron porque el heredero aparente al trono de Mbundu fuera el hijo de Ngola Mbandi. Nzinga se vio obligada a recurrir al apoyo de fuera del estado.  Recurre a  guerreros Imbangala que habitaban las fronteras del reino Mbundu y que en el pasado habían expresado su hostilidad contra los ejércitos Mbundu y portugués.  Nzinga también ofreció asilo a los esclavos que escapaban de los territorios portugueses, eventualmente reclutándolos como mano de obra. Sin embargo, los Imbangala acabaron desertando y Nzinga se quedó sin aliados y con el ejército portugués persiguiéndola. Nzinga huyó al reino Mbundu de Matamba. En el siglo XVI Matamba había florecido bajo el dominio de varias reinas, aunque  acabarían cediendo el poder al padre de Nzinga, Ngola Kiluanji, y más tarde a su hermano. El desorden después de la muerte de este y las diversas incursiones habían creado un vacío político que Nzinga se apresuró en llenar utilizando su disposición a aceptar a las mujeres gobernantes para reforzar su posición como líder de los Mbundu. Así fue como Nzinga aumentó su

riqueza, sus ejércitos y su poder al bloquear el acceso de los portugueses a las rutas de comercio de esclavos y desviar a los esclavos a Matamba. Ella siguió resistiendo a las tropas portuguesas durante décadas y se dice que incluso llegó a vestirse como un hombre para pasar desapercibida y conducir a 

 sus ejércitos en la batalla. Cuentan que la reina de Angola vivía con un gran harén de hombres. Estos debían vestir como las mujeres y eran conocidos como los chibados. Dicen que esta pléyade a veces acudía a un torneo organizado por Nzinga. Dicen que

ocurría cuando la reina buscaba placer carnal. Entonces, algunos hombres debían llevar a cabo un combate a muerte. El ganador tenía asegurada una noche con ella, una sola noche en la que podía hacer el amor por última vez. A la mañana siguiente los hombres que se habían acostado con ella eran condenados a 

muerte. Su reinado fue largo hasta que a los 74 años y Nzinga después de haber luchado durante décadas entró en conversacionesde paz con los portugueses.  Acabó 

cediendo gran parte de su poder y dedicó sus esfuerzos a la reconstrucción de una nación devastada por la guerra. En 1663 moría una de las primeras personas que luchó por la libertad de Angola y la esclavitud. Una mujer única, despiadada y, sobre todo, libre.