ZENOBIA : LA MITICA REINA DEL IMPERIO DE PALMIRA

ZENOBIA  ZENOBIA  ZENOBIA  ZENOBIA   (griego: Ζηνοβία / arameo: בת זבי) 

Septimia Bathzabbai Zainib (240-274), fue reina del Imperio de Palmira entre 267 y 272. Su origen aún es tema de debate, pero se dijo que pertenecía a una familia con nombres arameos, cuyo linaje se afirmaba que descendía de la de la Línea Selucida de los

Ptolomeos. Los cronistas de la época la describieron como una mujer muy hermosa, inteligente, fuerte y muy ambiciosa. Zenobia se casó con Odaenathus, un árabe romanizado y gobernante de Palmira.  Su considerable inteligencia, junto con su dominio del griego escrito, el egipcio hablado y el arameo nativo, la hicieron valiosa para Odaenathus, quien la mantuvo cerca como su consejera durante su reinado. Reinando

desde el 263, Odaenathus defendería exitosamente a Palmyra del imperio persa.         Las ambiciones de Odaenathus se vieron frustradas por una intriga palaciega en 267. Al regresar de una campaña contra los godos en Capadocia

(Turquía central), un familiar lo asesinó en su palacio. Tras el asesinato de su marido en 267, tomó el poder como Reina regente, Reina de Palmira en nombre de su joven hijo heredero. Aprovechando las disputas internas por el liderazgo del Imperio romano, el reino de Palmira con Zenobia al frente se sublevó e intentó crear su propio Imperio. Poco a poco, con su astucia y  su inteligencia, Zenobia ampliaría la ruptura con Roma.Manteniendo a los persas a raya hacia el este, se anexionó varios estados vecinos, incluida toda Siria y la mayor parte de Anatolia (la actual Turquía). En 269 ella envió sus fuerzas a Egipto, ya que allí se había levantado un posible candidato al trono romano. Zenobia logró deponer al pretendiente y

reclamó la corona del   Imperio para su hijo. Para el 270, ella había tomado el control de todo Egipto, su riqueza y el grano que proporcionaba a Roma. Su imperio parecía imparable. Las campañas militares de Zenobia le permitieron crear un imperio que abarcaba toda el Asia Menor. El Emperador AuReliano sabía que en el este, Zenobia estaba forjando su propio Imperio de poder y necesitaba someterla.

Por lo que partió con su ejército para enfrentarse a las poderosas fuerzas del Imperio de Palmyrene. Para el mundo antiguo, Aureliano y Zenobia eran figuras de carisma, ambición e igualmente famosas. Aureliano lanzó su campaña contra Zenobia y marchó hacia Antioquía. Es aquí donde la fuerza aureliana logró derrotar a la poderosa y fuertemente armada vanguardia de Zenobia. Sorprendida por la derrota la Reina

decidió que era hora de enfrentarse a Aureliano y dirigir su propia fuerza. Fue un choque titánico, pero al final, el ejército superior de Aureliano y la excelencia militar lo ganaron. El ejército de Zenobia fue aplastado, Su imperio sometido, y ella misma fue capturada y llevada a Roma. El sueño de Zenobia se había terminado, y su ambición

fue aplastada por los romanos. A partir de este momento, el destino de la gran Reina Zenobia parece confuso. Existen diversas teorías desde que una enfermedad acabó con su vida, a que murió a causa de  una huelga de hambre o que fue decapitada. La versión más aceptada cuenta que Aureliano quedó tan impresionado por la mágica Zenobia que

 sintió que era una diosa y no una reina y la liberó, otorgándole una villa en Tibur donde se convirtió en una filósofa destacada de la alta sociedad, viviendo como una matrona romana más. Mencionan los historiadores que se casó con un noble romano. Su reputación la hicieron famosa entre la aristocracia romana, siempre intrigada por escuchar la majestuosidad del imperio de Palmyrene.

ANAHITA :PERSONIFICACION DEL PLANETA VENUS

ANAHITA   ANAHITA    ANAHITA   ANAHITA         A R E D V I    S U R A    A N A H I T A               ( Húmeda ,  Fuerte ,  Incontaminabe )

Diosa adorada por armenios, persas y lidios. Venerada  como divinidad de las aguas, asociadas a la fertilidad, la sanación y la sabiduría. También diosa de la guerra. Su nombre significa "sin mancha". Es la

 

personificación del Planeta Venus en el Zoroastrismo. Asociada a la "Prostitución Sagrada" y a la promiscuidad Sexual. En su Templo se celebraban grandes Asambleas, donde se consagraban las mujeres más hermosas. En esas fiestas se reunían tanto mujeres como hombres y bebían hasta

embriagarse. Reside en la región de los Astros. Y el Dios Ahura Mazda la destinó a velar sobre la creación. Esta Diosa persa, primero fue una deidad de las aguas de los ríos, luego con el paso del tiempo su figura evolucionaría para convertirse en la de todos los líquidos, incluidos los líquidos emanados 

 

 del cuerpo (Leche, Esperma,..). Era también una Divinidad asociada a la Salud. Viajaba en un carro que era arrastrado por cuatro caballos blancos, alegoría del viento, la lluvia, la nube y la escarcha. Su culto más importante fue durante el Imperio Persa,

 

persistiendo cierto culto posterior en Asia Menor. Fue considerada una diosa sincrética, compuesta por dos elementos independientes. Uno como la manifestación de la idea indo-iraní de que el Río Celestial proporciona las aguas a los ríos y arroyos que fluyen en la tierra,y el otro es la de una diosa de origen incierto asociada con el culto  antiguo mesopotámico a Inanna-Ishtar.

ENHEDUANNA : LA SUMA SACERDOTISA DE UR

ENHEDUANNA  ENHEDUANNA  ENHEDUANNA

Enkheduanna (2285–2250 a. C.). Fue una poeta y escritora acadia, considerada la autora más antigua conocida y una de las primeras mujeres en la historia cuyo nombre se tiene identificación. Ostentó el cargo político-religioso de Suma Sacerdotisa en el

Templo del dios Nannar (la Luna). Fue  una princesa, hija del Rey Sargón I de Acad. Vivió en la Ciudad-Estado de Ur, en el sur de Sumeria. Su nombre que en realidad  era un título se ha transliterado como Enheduanna , En-hedu-ana, puede tener diversas interpretaciones."En" era el título designado para el gran sacerdote o sacerdotisa de Ur, "Hedu" en sumerio

               significa adorno, y “An” cielo.  Significaría literalmente «la alta sacerdotisa, adorno del cielo». Como “An” también era el dios del cielo, el nombre podría ser entonces «la alta sacerdotisa de An (dios del cielo)»."Heduanna" (adorno del cielo)

es un epíteto poético que señalaba la belleza de la Luna en el cielo, interpretándose en referencia indirecta a la Luna «la alta sacerdotisa del adorno del cielo», o en directa referencia a la Luna «la alta sacerdotisa de la Luna». Sus funciones eran por tanto religiosas y políticas, y debió ser hábil en cumplirlas, porque su puesto se 

institucionalizó y perduró tras su muerte. Su existencia histórica está demostrada por un disco de alabastro hallado en la zona más secreta del templo de Nanna en Ur. Pero aunque su advocación oficial era Nanna la pasión de Enheduanna  en el panteón mesopotámico: Inanna, diosa de la guerra y el amor, reina de la primavera     

y el verano, resucitada de entre los muertos tras bajar al Inframundo y casada con Dumuzi, rey del otoño y el invierno. Asociada al planeta Venus, es la posterior Ishtar, y identificada con la Afrodita griega y la Astarté fenicia. Enheduanna compuso numerosos poemas de temática religiosa, algunos en forma de himnos.  Los himnos exaltan diversos templos en ciudades de Sumeria y Acadia como Eridu, Sipar y Esnunna, y se usaron durante siglos en las devociones. 

MACHI : MAXIMA AUTORIDAD ESPIRITUAL MAPUCHE

MACHI  MACHI  MACHI  MACHI  MACHI

La cosmovisión mapuche representa a la región celeste "wenu mapu", poblada de dioses. Las machi son intermediarias entre le pueblo mapuche y el wenu mapu y su mediación a las divinidades otorgan salud, bienestar y abundancia al pueblo mapuche. La machi es la máxima autoridad espiritual, la mediadora entre el mundo natural y       

sobrenatural. Como autoridad religiosa, una machi dirige ceremonias de curación, llamadas Machitun. Durante esta ceremonia,  machi se comunica con el mundo espiritual y también administra medicinas a los enfermos. En el pasado, asesoraban sobre la paz y la guerra. Para convertirse en una machi hay que demostrar carácter y fuerza de voluntad porque la iniciación es larga.Generalmente una persona es seleccionada en la infancia, según diferentes criterios: sueños premonitorios, revelaciones sobrenaturales, por transmisión hereditaria, por iniciativa propia...

Machiluwun es la ceremonia para consagrar una nueva machi. La persona elegida vivirá seis meses con una machi dedicada, donde  aprenderá sus habilidades. La machi es una persona de gran sabiduría y poder curativo, y es el personaje principal de la medicina mapuche. Tiene conocimiento detallado de las hierbas medicinales y sus remedios, y también el poder de los espíritus y la capacidad de interpretar sueños (pewma). También ayudan a las comunidades a identificar a  los individuos que están usando poderes sobrenaturales para hacer daño. La mayoría de Machi son mujeres. El poder de Machi generalmente se transmite de la abuela materna. En la batalla entre el bien y el mal sobre la tierra, los machi tiene la representación divina. A las machis se dirigían los enfermos para buscar alivio a sus males y los que querían que les

 adviniese o prognosticase tal o cual asunto. Las Machi también estan dotadas de facultades adivinatorias, terapéticas y rituales, funciones que en la actualidad basicamente son ejercidas por mujeres. Usando su poder de comunicación con los seres sobrenaturales, expulsa a los 

espíritus malvados que causan daño.  En el Nguillatún, ceremonia en la que se pide por la fertilidad de los campos y los animales y el bienestar de la comunidad, la machi utiliza su kultrún para rogar por esto. Machi es la persona que  resuelve las preocupaciones de la sociedad mapuche con respecto a las fuerzas malignas y dañinas del mundo. Se dice de las machis que pueden controlar el clima, predecir el futuro y descubrir las cosas ocultas.

GRACE-O-MALLEY : LA REINA PIRATA IRLANDESA

GRACE-O-MALLEY  GRACE-O-MALLEY

Grace O'Malley (1530 – 1603)  (en irlandés, Gráinne Ní Mháille) fue reina de Umaill,     líder del clan Ó Máille y mujer pirata en la Irlanda del siglo XVI. Conocida como «La reina del mar de Connaught» y en el folclore

 irlandés, por su apodo de Granuaile. Su nombre aparece en muchos documentos contemporáneos como Gráinne Ui Mháille.  Famosa reina pirata y rebelde que se enfrentó a la reina Isabel I y que ha sobrevivido en la memoria popular como emblema de la lucha por la libertad de Irlanda. Se la conoce como

“ La Madre de todas las Revoluciones ”.   En la época de su nacimiento, Irlanda gozaba de un régimen casi de independencia, pues aunque pertenecía a la corona inglesa, esta no tenía ningún interés por este territorio. Esto permitió a la nobleza irlandesa vivir a su aire. Sin embargo la situación

cambiaría, cuando

Enrique VIII decidió recuperar el control de la isla. La política de Enrique VIII fue seguida posteriormente por los Tudor, con Isabel I a la cabeza. La capitana y reina de los piratas Grace OMalley navegó las aguas de la Costa Oeste de Irlanda en el siglo XVI, y pirateó y comerció con sus botines durante más de 50

años. Incluso dio a luz a su hijo menor, a bordo del barco mientras que estaba siendo atacado por piratas del norte de África, en 1567. Con unos treinta años de edad ya tenía bajo su mando a un gran grupo de piratas y con ellos atacó las costas de su país, ya en poder de los ingleses, con numerosas embarcaciones. En la década 1550 a 1560

 

 

 impuso un impuesto, para las naves que atravesaran sus agua. Sus barcos abordaban a los mercantes y les exigían el impuesto en forma de dinero o de una parte de las mercancías que transportaban. En caso de resistirse, eran atacados. Grace se comprometió en actividades revolucionarias contra la Corona Inglesa. Su castillo

en Clare Island fue atacado en una expedición en Galway intentando deshacerse de ella. Después, fue capturada, pero liberada un tiempo más tarde. Grace murió en el castillo de Rockfleet en el año 1603. Fue una política muy práctica y pragmática. Audaz con las normas y muy dura en las negociaciones, siendo una de las mujeres más brillantes y reconocidas de la historia irlandesa.