ARWA AL-SULAYHI : REINA GOBERNANTE DE YEMEN

ARWA AL-SULAYHI   ARWA AL-SULAYHI 

Conocida popularmente como Sayyidah al-Ḥurrah "la Noble Lady" ( السيدة الحرة ), al-Malika al-Hurra "la Noble Reina" ( الملكة الحرة al-Ḥurrātu l-Malikah ) y la Pequeña Reina de Sheba ( ملكة سبأ الصغيرة Malikah Sabā 'aṣ-Ṣaghīrah ). Arwa Bint Asma fue la gobernante reinante de Yemen, como co-gobernante primeramente y como única gobernante, desde 1067 hasta su muerte en 1138. Arwa fue una poderosa reina de Sulayhi Yemen durante la dinastía fatimí. Con la muerte de su suegra y el estado de incapacidad de su esposo como resultado de las heridas de guerra, Arwa tomó las riendas del estado Sulayhid. Después de la muerte de su esposo, asumió no solo autoridad política sino que recibió un rango religioso vital (el prestigioso título de hujja en la rama Isma'ili de Shia Islam, representándola como la imagen viva más cercana de la voluntad de Dios en su vida) que nunca antes se había asignado a una mujer.  Arwa desempeñó un papel crucial en difundir el ismailismo en

 todo el subcontinente indio. Cuando un cisma causado por disputas de sucesión dividió a la entonces unificada comunidad de Ismaili, Arwa eligió al imán legítimo y, por lo tanto, pudo mantener fuertes lazos entre Sulayhid Yemen y Fatimid Egipto en El Cairo. También fundó un centro religioso independiente que todavía en la actualidad tiene seguidores en la India, Pakistán, Yemen y otros lugares; esta rama es responsable de preservar un gran número de textos y literatura de Ismaili de la era fatimí. Su tumba en la mezquita de Dhu Jibla ha servido como lugar de peregrinación para todo tipo

 de musulmanes. Arwa al-Sulayhi y Asma bint Shihab fueron las únicas monarcas en el mundo árabe musulmán que tuvieron el Khutba , el último reconocimiento del estado monárquico musulmán, proclamó en su nombre en las mezquitas. Ella fundó varias mezquitas entre la que se encuentra la mezquita de la reina Arwa. Fue una Ismā'īlī Shi'i y estaba versada en diversas ciencias religiosas, Corán, hadices, así como en poesía e historia. A través de su apoyo a Imām at-Tāyyīb, se convirtió en la jefa de una nueva agrupación que se conoció como Taiyabi Ismaili.  Su línea de sucesión continúa hasta hoy a través de varios Duat de Taiyabi.