miércoles, 29 de mayo de 2019

X I W A N G M U : LA REINA MADRE DE OCCIDENTE

Xiwangmu Reina Madre del Oeste

XIWANGMU    X I W A N G M U   XIWANGMU    "  REINA  MADRE  DEL  OESTE  "

 Personaje de la mitología china que durante la dinastía Han pasó a ser una divinidad taoísta. Habita en un palacio de jade sobre el Kunlun celeste, lugar mágico donde crecen las hierbas de la inmortalidad y los peces de larga vida. Autoridad de los inmortales,
     Reina Madre del OesteReina Madre del Oeste       son sus discípulas todas las mujeres que aspiran a obtener el Tao. Reina de los inmortales a cargo de genios (espíritus) que habitan en Xihua (West Flower ).  La tradición describe a la reina como un antiguo  espíritu de montaña transformado en una hermosa mujer  con cola de leopardo y dientes de 
Xi WangmuXi Wangmu
tigre. Su jardín de las hadas estaba lleno de flores extrañas, pájaros extraordinarios y el melocotón plano (pantao ) de la inmortalidad. Cuentan que durante una visita a Wudi , al emperador de la dinastía Han , Xiwangmu le dio el famoso melocotón de la inmortalidad.
Xi Wangmu
Xi WangmuEl Emperador estaba ansioso por enterrar su semilla , pero Xiwangmu lo desanimó al decir que el suelo chino no era adecuado y, en cualquier caso, el árbol floreció solo una vez en 3.000 años. Según el mito taoísta , el cumpleaños de Xiwangmu se celebra en el Baxian ("Ocho Inmortales") con un gran banquete en el que Pantao se ofrecen como colofón de la Fiesta.Xi Wangmu

MAWU : DEIDAD AFRICANA DE LA CREACION

      MAWU   MAWU   MAWU   MAWU   MAWU

Montada encima de un Elefante del Continente Africano proviene MAWU, la Gran Diosa poder supremo que todo lo crea. Es la fuente femenina del Universo :  la Fertilidad, la Abundancia y la Imaginación Creativa.       
Diosa Mawu Diosa Mawu
Es la Diosa Africana de la Creación. También la sostiene la serpiente primordial, que, una vez haya completado el acto creativo, vuelve a deslizarse por debajo de la tierra donde vive en la quietud. Ella es el aspecto Madre de la Diosa. Tiene autoridad tal como se
Diosa Mawu Diosa Mawu
conocía en los matriarcados, no como un poder sobre el otro, si no como la comprensión innata de las leyes de la naturaleza. En la mitología Dahomey , Mawu, es una Diosa creadora de la Madre Tierra de África Occidental asociada con el sol y la luna. Ella es la diosa de la noche, de la alegríaDiosa Mawu

y de la maternidad, así como la gobernante de la sabiduría y el conocimiento del mundo. Ella es la que trae las noches frescas al cálido mundo africano. A veces se la ve como una diosa de la luna, la hermana gemela y esposa del dios del sol Liza pero a veces "ella" es vista como una deidad andrógina.Diosa Mawu

martes, 28 de mayo de 2019

HLIN : LA QUE ESCUCHA LOS LAMENTOS DEL MUNDO

Hlin y Frigg y GNA

 HLIN  HLIN  HLIN  HLIN  HLIN  HLIN  HLIN       Hlin, la segunda asistenta de Frigg, era la diosa de la consolación, a la que enviaba para que secara las lágrimas de los que lloraban y derramara bálsamo sobre los corazones encogidos por el dolor y el sufrimiento.  
Hlin Hlin
 Ella también escuchaba con oídos siempre atentos las oraciones de los mortales, comunicándoselo a su señora y aconsejándole a veces sobre el mejor modo de contestarlas y conceder el consuelo deseado. Hlín (Diosa de la Protección),  es una diosa asociada con la diosa Frigg.  Hlín sirve como nombre propio en Islandia, sigue recibiendo una veneración en la época moderna en la extensión moderna del paganismo moderno. Los
Hlin Hlin Hlin académicos suelen explicar el significado del nombre de la diosa como "protectora". Los académicos han propuesto una variedad de derivaciones para el verbo. EL verbo suele ser más comúnmente conectado en el inglés antiguo hlinian y hlænan, ancestros del verbo del inglés moderno lean, "apoyarse". Los académicos del siglo XIX, ,conecta hleina al  nombre en nórdico antiguo hlynr, significando "arce".  En el poema de la Edda poética Völuspá, Hlín recibe una mención respecto a la muerte anunciada del dios Odín durante la inmensa batalla en el Ragnarök.
Hlin

ZHUSHENG NIANGNIANG : DIOSA DE LA REPRODUCCION

Songzi Niang Niang

   Z H U     S H E N G     N I A N G     N I A N G     LA   DONCELLA   QUE   TRAE   HIJOS  (送子娘娘)     Songzi Niangniang  es una deidad de la fertilidad en la cultura taoísta que rige todo lo relacionado con el embarazo, el parto y el nacimiento. Es la Diosa de la Reproducción, muy popular en Taiwán.  Muchas mujeres con
Zhusheng Niang Niang Zhusheng Niang Niang problemas de fertilidad y embarazadas locales creen en esta diosa. En chino, 注 生 娘 娘  se traduce como "diosa que vela por el nacimiento". Se cree que protege tanto a la madre como al niño.  Hoy en día, muchas parejas sin hijos acuden a ella con la esperanza de que les conceda un bebé. Casi siempre la acompaña un asistente con cabeza de pájaro y cuerpo humano. Éste se encarga de proteger al feto, proteger en el proceso del parto y de velar por la buena salud del recién 
Zhusheng Niang Niang Zhusheng Niang Niang
nacido. Aparece sosteniendo un libro y un pincel que refleja la práctica china de registrar al recién nacido en los registros de linaje familiar. Muchos templos tienen un santuario dedicado a ella y  a veces puede aparecer junto con otras diosas de la fertilidad. Las mujeres que esperan tener hijos o que tienen problemas para procrear le ruegan ayuda para concebir y dar a luz en forma segura. La Diosa Songzi Niang Niang simboliza el deseo humano de procrear.Songzi Niang Niang

FU HAO : EMPERATRIZ GUERRERA Y SACERDOTISA

Fu Hao

 FU HAO    FU HAO      FU HAO    FU HAO  (chino simplificado:妇好, tradicional:妇好)

Fue general del ejército y suma sacerdotisa. Una esposa del emperador Wu Ding de la Dinastía Shang,quien gobernó entre los años 1250 y 1192 a. C.  Bajo el mando directo de Fu Hao se encontraban más de 100 mujeres dedicadas a la adivinación y a asuntos políticos y militares. Cuando murió, 
Fu Hao
Fu HaoFu Hao era una reconocida comandante por su habilidad en batalla y su tenacidad dirigiendo las tropas.  Fu Hao dirigió numerosas campañas militares contra las tribus vecinas Tu, Ba, y Yi Qiang.  También ella se encargaba de proteger las fronteras del Imperio. La Reina murió en 1200 a C, antes que Wu Ding 
Fu Hao
 el Emperador, y este  construyó una suntuosa tumba para ella en el cementerio real de la capital Xinxu. Wu Ding le dedicó una tumba honoraria y se dice que le hacía ofrendas y sacrificios para solicitar la asistencia espiritual de su mujer desde el otro mundo  para poder derrotar a los enemigos que amenazaban con 
destruir su Reino.  
Fu HaoFu Hao    Su tumba es de las mejores conservadas de la época. Su identificación fue fácil porque su nombre estaba inscrito en los bronces rituales hallados en la tumba y su nombre ya era bien conocido desde el hallazgo de los 20.000  huesos oraculares en Xinxu. En total había alrededor de 2000 objetos  enterrados junto a ella:  Objetos de jade, de hueso,de bronce. También objetos de piedra, de cerámica, de marfil y conchas ( usadas como
Fu HaoFu Hao
moneda en la dinastía Shang). Las inscripciones  en muchos de los huesos  oraculares muestran preocupación por el bienestar de Fu Hao, también nos revelan  que Fu Hao estaba muy  implicada en dos aspectos de la vida real  en los que habitualmente no participaban las mujeres. Ella  dirigió  ceremonias rituales y actividades militares. La emperatriz se convirtió en una leyenda, y en una de las pocas guerreras chinas reconocidas por la sociedad.Fu Hao

KUSH : GOBERNADO POR MUJERES DURANTE SIGLOS

Reino de Kush

 KUSH   KUSH   KUSH   KUSH   KUSH   KUSH

En Nubia (norte de Sudán y el sur de Egipto) crecieron civilizaciones de influencia cultural egipcia entre el -3100 y +350: Kush, Napata, Meroe. El Reino de Kush para los antiguos egipcios era el reino establecido al
Reino de Kush
sur del Antiguo Imperio Egipcio. Los orígenes este reino se remontan a las culturas neolíticas que se desarrollaron en la zona del Nilo del actual Sudán y de la Nubia egipcia.  Desde el año 300 A.C. hasta el siglo segundo D.C. había muchas mujeres líderes. Un reino de mujeres que gobernaron durante siete siglos; eran las reinas negras (Kandaces). 
        Reino de Kush   Reino de Kush            Ellas gobernaban en el hogar y en el grupo y los hombres cargaban con las demás tareas. Las reinas negras vivieron en paz con sus vecinos y sus gobernantes, los faraones.  Mantuvieron relaciones diplomáticas y comerciales durante largo tiempo hasta que Egipto decidió anexionarse a Nubia, la cual se defendió con una fuerza y determinación que sorprendió a los  asaltantes. Los 
Reino de KushReino de Kush historiadores hablan de una sociedad matrilineal y paternal. No son los hijos que heredan de los padres, sino los sobrinos, los hijos de la hermana del padre. Las adoradoras divinas se sucedían de tías a sobrinas. En las estelas funerarias
Reino de Kush
Meroíticas, el nombre de la madre del difunto se menciona antes que la del padre. Los Reyes no transmitían el trono a sus propios hijos sino a los hijos de sus hermanas. Kandake no se trataría de un nombre propio, sino del título utilizado por las reinas madres de Meroe, que jugaban un papel político decisivo en un Estado dónde la sucesión al trono era matrilineal.
Reino de Kush

KANDAKES : REINAS MADRE DEL REINO DE KUSH

Kandake

KANDAKE   KENTAKE   KANDAKE   KENTAKE     (Meroitic: kdke o ktke) (griego: Κανδάκη)

Fue el título de las reinas o reinas madre del antiguo reino africano de Kush, también conocido como Nubia. Sus representaciones sugieren que se las consideraba gobernantes de origen divino dado que suelen estar
KandakeKandake   a la misma altura que el dios principal de Meroe, Apedemak, el dios león.  Aparecían  representadas como mujeres con hermosa joyería considerada sagrada. Diversas descripciones las consideran obesas pero debe tenerse en cuenta que para muchas civilizaciones africanas el peso era indicativoKush Reino   de poder, riqueza y productividad como madres.  Muchos de sus nombres incluyen la partícula amani, en referencia al dios Amón.
Las Reinas Kandakes de Kush :
Pelekh Candace de Meroe (345 a.C.–332 a.C.)
Alakhebasken   ( c. 295 a. C. )
Shanakdakheto ( 177 a. C.–155 a. C. )
Amanikhabale  ( 50 a. C.– 40 a. C. )
Amanirenas   ( 40 a. C.–10 a. C. )
Amanishajeto ( c. 10 a. C.–1 d. C. )
KandakeKandake
Amanitore   ( 1 d. C. – 20 d. C. )
Amantitere   ( 22 d. C. – 41 d. C. )
Amanikhatashan   ( 62 d. C. – 85 d. C. )
Maleqorobar   ( 266 d. C. – 283 d. C. )
Lahideamani    ( 306 d.C. –314 d. C. ) 
Reino de Kush
Kandake era el término Meroitic para la hermana del rey de Kush que, debido a la sucesión matrilineal , sería la siguiente heredera, convirtiéndola en una reina madre . Ella tenía su propia corte, probablemente actuó como terrateniente y tuvo un papel secular prominente como regente. 
En este reino, de la antigua Nubia, existió el 
KandakeKandake 
titulo de kandake, para denominar a las soberanas Nubias: esposas, madres consortes y después reinas por derecho propio. Meroe su capital, va a ser el escenario donde se va a desarrollar esta cultura. Parece ser que estas reinas ampliaron sus territorios mediante guerras con sus vecinos, y gobernaron en lo que hoy es el sur de Egipto, Sudán y Etiopia. Mandaban en sus ejércitos.Kandake